在湖洱帝王的日志中，孟凡隱約看到了意🃏🖯義世界的輪廓。
殷古的父親退隱全😒🀲心全意去追求不朽之前，他已經(jīng)坐到了相當(dāng)⛌😿高的位置，為百人團(tuán)成員。
意義世界🂼🔇⚆，存在了百億年🃅🕜，這個(gè)稱呼其實(shí)是很籠統(tǒng)的，大多數(shù)時(shí)候，意義世界可以表示包括意義世界、九大至尊宇宙、六十六座附屬宇宙在內(nèi)的一個(gè)龐大的世界🅾🌋體系，有的時(shí)候，意義世界就是意義世界。
不過(guò)意義世界本身是有明確的劃分的，意義世界，指的就是在九大至尊宇宙🞟🕞戰(zhàn)爭(zhēng)之后，古者，也就是最早的一批道主們按照完美的設(shè)想構(gòu)建的那座嶄新的宇宙，那是真正的，唯一的意義世界，九大至尊宇宙與意義世界是不能混淆的，而六十六座附屬宇宙，其實(shí)從來(lái)沒(méi)有被劃歸到“意義”這個(gè)概念里，六十六座附屬宇宙只能算是附庸國(guó)，是子弟國(guó)，受到意義世界的管理和保護(hù)，同時(shí)也能🖭得到一些來(lái)自意義世界的知識(shí)沉淀。
于是，意義世界和其🖳勢(shì)力范圍的輪廓，就已經(jīng)浮現(xiàn)出來(lái)了。
意義世界和九大至尊宇宙是平行的，對(duì)等的，這是在法律上講⛌😿，最早的道主們?cè)诮⒁饬x世界之初就明確的表示過(guò)意義世界永遠(yuǎn)不會(huì)高于其他宇宙。
但實(shí)際上，卻不然。
意義世界建立的最初目的有很多，但最重要的目的，其實(shí)是要構(gòu)建一個(gè)大聯(lián)盟，因?yàn)榫糯笾磷鹩钪鎽?zhàn)爭(zhēng)讓人們意識(shí)到，這樣一場(chǎng)巨大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)可能🇨🛉會(huì)毀滅所有已知的東西，不論是有形的還是無(wú)形的，只有堅(jiān)固穩(wěn)定的龐大聯(lián)盟♖🈗⚉，有效的溝通，才能遏制內(nèi)戰(zhàn)🚬🖛📔，所以意義世界在最初，就像是神王宇宙的諸世界大會(huì)。
所以意義世界在一開(kāi)始，其行政權(quán)力和地位就要超過(guò)九大至尊宇宙，是擁有最高權(quán)力的，這個(gè)權(quán)力主要體現(xiàn)在意義世界可以直接或間接的干預(yù)九大至尊宇宙發(fā)生的各種大事，☂☑并可以自行組建軍力維持和平，等等。
這♏😶一點(diǎn)很好理解，幾乎所有大規(guī)模，慘烈的🉢🉀🄎戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，和平
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降臨，類似意義世界或者諸世界大會(huì)這樣的力量都會(huì)出🄛現(xiàn)，用來(lái)維持戰(zhàn)后和平。
也因?yàn)檫@一點(diǎn)🇻，所以🖳意義世界在最開(kāi)始，是完🜀全拒絕第一宇宙的人踏入的。
第一宇宙曾經(jīng)提出的霸主獨(dú)裁論，在當(dāng)時(shí)被許多人接受，以當(dāng)時(shí)的能力和眼界，這確實(shí)是阻止最終寂滅的行之有效的方法，但這種論點(diǎn)最終導(dǎo)致了九大至尊宇宙戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，因此戰(zhàn)后法庭將數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人定義為戰(zhàn)犯，并處死了約十分之一，剩余的被判定眾生不可以踏入意義世界，也不可以踏入其他的任何一座宇宙，所以意義世界建☻🄥立之后，對(duì)所有申請(qǐng)進(jìn)入意義世界的第一宇宙的人都有嚴(yán)格的審查，為了安全起見(jiàn)，意義世界建立之后的數(shù)千萬(wàn)年里，沒(méi)有一個(gè)第一宇宙的人進(jìn)入意義世界，這就是不公平。
后來(lái)，隨著對(duì)外探索的開(kāi)始，意義世界的權(quán)力也越來(lái)越多，🔰🄑☟更多的人選擇進(jìn)入意義世界，而不想留在九大至尊宇宙，為了遏制人口的暴漲，意義世界開(kāi)始增加了進(jìn)入意義世🔱界的標(biāo)準(zhǔn)，這就是又一個(gè)不公平。
隨著時(shí)間的🗈推移，意義世界其實(shí)已經(jīng)徹底的成為了高于一切存在的中央統(tǒng)治者。
九大至尊宇宙在法律上和意義世界平級(jí)，也只是法律上而已，雖然九大至尊宇宙本身都有一個(gè)統(tǒng)一的議會(huì)，他們都可以對(duì)意義世界的各種提案提出否定，但實(shí)際🅾🌋效果并不大，而且意義世界不僅手握著最高權(quán)力，還握著最深刻、最高級(jí)🚄、最強(qiáng)大的秘密，擁有人人都向往的力量，所以只要意義世界同意讓九大至尊宇宙當(dāng)中的人進(jìn)入意義世界，那么就很容易分裂反對(duì)者。
至于六☷🄀🝯十六座附屬宇宙，在意義世界并沒(méi)有什么權(quán)力，連反對(duì)的💂🎿🖺權(quán)力都沒(méi)有。