對(duì)四藝唐雨早就有懷疑。

    四藝包羅萬象，這本身就是很樸素的世界觀，真正的世界要復(fù)雜具體得多。

    這一冊(cè)《魯公秘錄》無疑是將唐雨懷疑的閘門徹底的打開了，讓他不得不有更多的胡思亂想。

    修行究竟是什么？魔法又究竟是什么？

    這兩種截然不同的超凡能力，是否有共同的地方？

    《魯公秘錄》無疑就是在嘗試尋找這兩種超凡能力的共同之處，秘錄之中的攻擊法門雖然依舊借助四藝的法器，可其本質(zhì)卻撇開了琴棋書畫。

    法筆施展法術(shù)，不再遵循書法的玄奧。法墨的運(yùn)用，也不再尊崇畫道的技法。

    棋道和琴道，也脫離了棋和琴的本身。

    四藝脫離，可是引入的卻是格物學(xué)，機(jī)關(guān)學(xué)，機(jī)械學(xué)的種種原理，這些原理沒有任何的論證，倘若是東方修行者，參悟起來會(huì)非常的困難。

    可是對(duì)唐雨這個(gè)來自地球，接受過現(xiàn)代唯物主義科學(xué)教育的學(xué)生來說，他卻能很快掌握秘錄中的種種設(shè)計(jì)。

    “妙啊，實(shí)在是妙！”唐雨越看越覺得厲害。

    他本以為在東方從來就未有過科技的萌芽，可現(xiàn)在看來，他是錯(cuò)了。

    《魯公秘錄》應(yīng)該就是修行世界的一本異類典籍。

    “《戰(zhàn)國經(jīng)》，除了《魯公秘錄》外，還有什么呢？”

    這個(gè)想象的閘門一打開，唐雨對(duì)修行世界的好奇心可以說徹底的打開。

    他如同一個(gè)孩子一樣，開始無邊的想象，想象不惑境之上是入神，入神境之上是傳奇。

    那超越傳奇會(huì)是什么呢？

    宇宙之中除了蒼穹大陸之外。是否還有更多的大陸？